《彭学》这个问题应不应该提出来?这门学问能不能跻身传统三大显学之列成为一种新的显学?关于这个问题 我几乎思考了半个世纪，这也许是自己弱智的原因。然而，后来我发现弱智并不影响问题的提出。 因为清代末年曹雪芹写了一本《石头记》而引出了后来的一门新的学问――《红学》。所谓《红学》是指研究 《红楼梦》的一门专学。这门学问涵盖面包括文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等诸多学科。清 代学者运用题咏、评点、索隐等传统方法研究《红楼梦》，被称为旧红学。

五四运动前后，王国维、胡适、俞 平伯等人引进西方现代学术范式研究《红楼梦》，于是《红学》作为一门严肃学问堂而皇之步入学术之林，被 称为“新红学”，与甲骨学、敦煌学并称 20 世纪三大显学。

2011 年《中国的和平发展》白皮书提出:要以"命运共同体"的新视角，寻求人类共同利益和共同价值的新内涵。所以，经过我多年的研究和思考，我认为在中国的三大显学之外，还应该增加一门比三大显学更重要的学问 那就是《彭学》。

老百姓说，“蝼蚁尚且贪生”，何况我们人类?如何活得更久?这些年的网络上流行着一句话，“除了生死，其他都是小事”，这才是我们人类研究的重中之重。 在人类历史上，我们中国的彭祖是唯一 一个比较实在的长寿老人，他活了800多岁。他的长寿经验，值得我 们继承、挖掘和弘扬。关注《彭学》、研究《彭学》和推动《彭学》的发展，这不仅是中国人的责任，也是全 人类的责任。

说一句不太中听的话：不想早死的人，都应该关注和投入到《彭学》的研究和发展之中去。让《彭学》更为凸显，让《彭学》的光辉照耀人类青春长寿！